viernes, 6 de marzo de 2026

MESSI: LA “PULGA CIPAYA”

 

Por Germán Ayala Osorio

 

Ver a Lionel Messi en la Casa Blanca, compartiendo con el pederasta presidente de los Estados Unidos, Donald Trump, constituye un hecho político-deportivo que confirma que la coherencia política y la conciencia de clase son valores que escasean en ídolos del fútbol como el astro argentino.

La imagen resulta a todas luces grotesca por razones ético-políticas, morales y deportivas que permiten poner en discusión si Messi está obligado a parecerse ideológicamente a Diego Maradona, el referente con el que los argentinos suelen medir y comparar lo hecho por la “pulga” dentro y fuera de la cancha. Y la respuesta es un contundente No. Los defensores de Messi recuerdan que Maradona se abrazó con “Chávez Frías, Nicolás Maduro, Fidel Castro, Evo Morales, Gadafi y Putin”.

Huelga recordar que Maradona siempre miró con desdén a los gringos y su poderío militar. Messi hoy se codea con el pederasta y criminal octogenario. Messi aprendió a patear y correr con un balón pegado a sus pies y se refugió en el fútbol justamente para reducir su propio mundo a lo que sucede dentro de las canchas. Maradona hizo lo mismo, pero sacaba tiempo para hablar de política, defender causas sociales y meterse en líos ideológicos.

Por fuera de las canchas, al actual 10 de la Selección Argentina le tienen sin cuidado las guerras, el genocidio en Gaza, las correlaciones de fuerza, la hegemonía norteamericana y el nuevo (des) orden que está imponiendo Trump.

Messi es un jugador que disfruta, en su adultez, del fútbol en una liga con el nivel recreativo que se le reconoce a la liga de los Estados Unidos; de la misma manera como Trump se regocija persiguiendo latinos y asesinando musulmanes y persas.

El 10 argentino lo ganó todo. Con justicia o no, pero lo hizo. Maradona, también, incluida la Copa del Mundo México 86, con el gol de la “mano de Dios” contra los ingleses: de esa manera les escupió la cara por lo sucedido en las islas Malvinas. Si los comparamos dentro del ámbito de la política,  Lionel Messi es un pibe, un purrete, un nene o un chango.  Maradona jugó a ser un "animal político universal". En su minoría de edad, a Messi jamás se le hubiese ocurrido negarse a asistir a la Casa Blanca en rechazo a las intervenciones militares en Venezuela e Irán. Salvo, claro está, que se trate de un pibe formado en un hogar en el que se hayan leído las Venas abiertas de América Latina o alguna de las obras de José Carlos Mariátegui. Y quizás, por ser padre de tres varoncitos, a Messi no le preocupa legitimar la vida del consumado pederasta que, por fortuna, está de salida. 

Messi seguirá siendo grande dentro del mundo del fútbol y sus admiradores honrarán su grandeza llamándolo la “pulga”; Maradona ya alcanzó el carácter de deidad en la sociedad argentina que lo venera y llora aún después de su azarosa partida; y sus fieles seguidores le gritarán en adelante a Lionel Messi “pulga cipaya” por haberse reunido con el pederasta.

Adenda: la fatal jugada de Messi, no necesitará del VAR para que el mundo comprenda que la "pulga cipaya" lleva la mítica camiseta 10. 

Adenda 2: ¿Dirá algo la Unicef de su reconocido agente?

jueves, 5 de marzo de 2026

¿JUAN DANIEL OVIEDO REALMENTE “DEFIENDE” A PETRO?

 

Por Germán Ayala Osorio

 

Juan Daniel Oviedo Arango tiene a más de uno sorprendido y cautivado por la “defensa” que viene haciendo del gobierno Petro, frente a los ataques de sus compañeros de la consulta de la derecha uribizada, conocida como la Gran Consulta por Colombia.

Por supuesto que se trata de una “defensa” que parece genuina, pero que realmente obedece a los cálculos políticos del precandidato presidencial que muy seguramente buscará la alcaldía de Bogotá, ante el fiasco que los bogotanos asocian y reconocen en la figura de Carlos Fernando Galán, actual alcalde de los capitalinos. Y para lograr llegar al Palacio de San Carlos, Oviedo necesita quedar bien con el petrismo de la capital del país y los que militan en el “centro”, eso sí, sin distanciarse de la derecha en la que encuentra su razón de ser.

Oviedo Arango sabe que Paloma Valencia, la “muñeca” del expresidente y expresidiario Álvaro Uribe Vélez, es la eventual ganadora de la consulta. Muchos creen que Oviedo Arango se equivocó al hacer parte de la consulta del uribismo. Hay quienes lo veían midiendo fuerzas con la exalcaldesa Claudia López y Leonardo Huerta, en la llamada Consulta de las Soluciones. Lo cierto es que el exdirector del DANE está haciendo una campaña inteligente, interesante y sin el odio que destilan hacia Petro, Vicky Dávila, Paloma Valencia y el resto de los precandidatos de la Gran Consulta Uribista.

Eso sí, esa “defensa” interesada del gobierno Petro no lo convierte en progresista y mucho menos en un político de izquierda. No. Aunque se auto percibe como el “sapo de la consulta de la derecha”, él sabe muy bien que sus diferencias con los ocho precandidatos hacen parte del juego electoral. Una vez termine la campaña, habrá borrón y cuenta nueva.

El episodio homofóbico del que fue víctima Juan Daniel Oviedo de parte del retrógrado y fanfarrón candidato presidencial de la ultraderecha, Abelardo de la Espriella, provocó el respaldo de sus compañeros de la consulta y de otros sectores de la opinión cercamos a la derecha.

Ya veremos qué sucede. Lo cierto es que Oviedo Arango, songo sorongo, está labrando el camino para que el país piense en una nueva derecha, alejada de lo que se conoce como el uribismo y de María Fernanda Cabal, quien aspira a fundar un nuevo partido de derecha (ultra), cercano quizás al partido español VOX con quien Cabal tiene relaciones cercanas y profundas simpatías ideológicas. Cabal, junto a los miembros de VOX, insisten en batirse en duelo con el fantasma del comunismo y del socialismo. A pesar de haber renunciado del Centro Democrático y distanciarse de Uribe Vélez, María Fernanda Cabal sigue empeñada en luchar contra ese tenebroso espectro llamado comunismo. La política vallecaucana considera que “los comunistas son como el cáncer. Todo lo que tocan lo dañan. Tienen una habilidad especial de transformarse. Se visten de colores. A veces se vuelven ambientalistas, a veces se vuelven animalistas”.

Oviedo es de derecha, pero quizás de una derecha más inteligente y racional capaz de exponer disquisiciones como esta: “hay gente que prefiere que el país se incendie antes de que le vaya bien, simplemente porque no están en el poder. Esa es la realidad. La gente se alegra de que al gobernante le vaya mal simplemente porque es de la oposición, y eso no puede ser”.




SE VA PETRO: HORA DE HACER UN BALANCE

 

Por Germán Ayala Osorio

 

A pocos meses de entregar la presidencia Gustavo Petro, es preciso hacer un balance de su paso por la Casa de Nariño. Propongo las siguientes variables para cumplir con ese propósito: 1. La Política. 2. La Identidad y 3. La Mediática.

1.       La Política: cualquier intento de evaluar la gestión presidencial debe pasar por reconocer las realidades que confluyen en la frase lanzada por Petro: “Somos gobierno, pero no tenemos el poder”. Sin duda alguna, una sentencia que describe muy bien el carácter privado con el que venía operando el Estado colombiano gracias a los presidentes neoliberales que sentados en el Solio de Bolívar le entregaron a banqueros, latifundistas, clase política y empresarios el manejo de la salud, la producción agrícola basada en el modelo de la gran plantación, en particular la siembra de monocultivos en desmedro de los cultivos de pan coger; las finanzas públicas, la seguridad y los servicios públicos.

Bajo esas circunstancias el balance del gobierno Petro es positivo a pesar de que la prensa hegemónica, de la mano de varios candidatos al Congreso y a la presidencia, insistan en decir “que el país va mal”, de ahí la necesidad de “salvarlo” o de “recuperar el rumbo”.

Eslóganes que son expresiones claras del desespero por haber perdido el control de las instituciones estatales. La agricultura fue un pilar macroeconómico clave, junto a la entrega de cientos de miles de hectáreas de tierra a los campesinos para que aporten a la soberanía y autonomía alimentarias.

De la apuesta presidencial por el turismo se burló la prensa tradicional. El crecimiento en la llegada de extranjeros al país sirve de “tapabocas” para aquellos que se mofaron del presidente. Quedan, además, procesos de transición energética caminando de buena manera.

Hasta último momento, la prensa y los aspirantes presidenciales insistirán en la narrativa que indica que la crisis de la salud es culpa de Petro, cuando el sistema de aseguramiento en salud viene desde 2014 con graves problemas de sostenibilidad financiera por culpa de la naturalización del ethos mafioso con el que las juntas directivas de las EPS manejaron los billonarios recursos de la salud girados por el Estado.

Dentro de la política como categoría aparece el factor político que compromete lo discursivo. El discurso confrontador de Petro contra lo que él mismo llamó la “oligarquía blanca, clasista, racista y mezquina” marca un antes y un después en las maneras como los jefes del Estado asumieron en el pasado ese rol y el que en adelante asumirán quienes logren llegar a la Casa de Nariño investidos de presidentes de la República. La lucha de clases está planteada de tiempo atrás. Lo que hizo Petro fue verbalizarla y enrostrársela a quienes siempre miraron con desdén a los más vulnerables.

2.       La Identidad: en términos identitarios, Petro, como líder popular, le apostó al empoderamiento de las comunidades de base golpeadas históricamente por la clase política, empresarial y por la prensa tradicional que los estigmatizó. El presidente deja andando procesos de reivindicación étnica en los territorios. Los resultados de la jornada electoral del 8 de marzo podrán medir qué tanto comprendieron las comunidades campesinas, indígenas y afros y los colectivos urbanos el lugar y la visión de pueblo que Petro les dejó en cuatro años de presidencia.

Aunque persisten actitudes segregacionistas, clasistas y racistas, hay una toma de conciencia colectiva que el progresismo y la izquierda democrática deberán consolidar en lo consecutivo a través de la formación de cuadros con los cuales asegurar la llegada al Estado de nuevos funcionarios con claridades ideológicas y una probada conciencia de clase.

3.       La Mediática: no creo que haya en la historia reciente un caso de persecución, confrontación desmesurada y deslegitimación mediática del gobierno y de la figura presidencial como la se vivió en estos cuatro años. La prensa pro-establecimiento atacó a Petro como persona, hombre, esposo y padre. Periodistas, opinadores, empresarios y columnistas no lo bajaron de “borracho, homosexual, degenerado y vicioso”.  

 Los continuos rifirrafes entre Petro y los periodistas en la red social X son un hito político-mediático que expuso- desnudó- los intereses económicos, políticos y las agendas particulares de unas empresas mediáticas que fungieron como “bodegas” y varios de sus periodistas como activistas interesados más en desinformar, generar caos e incertidumbres, que en informar de manera veraz y oportuna. La crisis de credibilidad y legitimidad de la prensa colombiana es, desde ya, una huella indeleble que representa con claridad que aquello de la objetividad periodística es la más grande mentira que se enseña en las facultades de periodismo y se repite en las salas de redacción de medios escritos, radiales y televisivos. 

Por supuesto que no todo es perfecto. Hubo corrupción, equívocos y los sempiternos problemas alrededor de la eterna búsqueda de la paz, pero por encima de la visión catastrofista de periodistas, políticos y voceros empresariales, Colombia no se “convirtió en Venezuela o Cuba”. Y lo más importante: no hubo expropiaciones a la propiedad privada, no escaseó la comida, no se instaló el “castrochavismo” y el papel higiénico no faltó.




martes, 3 de marzo de 2026

EXFARC RECONOCEN CRÍMENES: ¿ES POSIBLE PERDONARLOS?




Por Germán Ayala Osorio

Los miembros más visibles y representativos del Secretariado de las extintas Farc-Ep por fin aceptaron – después de años de negarlo- que reclutaron de manera forzada a 18.677 menores de edad, entre niñ@s y adolescentes; cientos de niñas sometidas a formas de violencia sexual y convertidas en “juguetes” sexuales de los comandantes guerrilleros; fruto de esas violaciones, varias de ellas quedaron en embarazo y fueron obligadas a abortar.

En una misiva dirigida a la JEP, Rodrigo Londoño Echeverry, conocido como ‘Timochenko’, Pastor Alape Lascarro, Julián Gallo Cubillos (alias Carlos Antonio Losada), Milton de Jesús Toncel Redondo, Pablo Catatumbo Torres, Rodrigo Granda Escobar y Jaime Alberto Parra Rodríguez reconocieron el reclutamiento forzoso y en video expresaron que están dispuestos a pedirles perdón a las familias de las niñas, niños y adolescentes sometidos a toda suerte de vejámenes al interior de la organización criminal.

La JEP identificó por lo menos cinco patrones criminales: reclutamiento y utilización de menores, malos tratos y homicidios dentro de las filas, violencia reproductiva, violencia sexual y delitos motivados por prejuicio hacia la orientación sexual o identidad de género. A pesar de la gravedad de los delitos cometidos, los máximos responsables no serán condenados: recibirán sanciones simbólicas diseñadas dentro del modelo de justicia restaurativa, consignado en el Acuerdo Final (2016) que puso fin a las hostilidades entre el Estado y esa organización al margen de la ley.

En los próximos días el país conocerá y verá las audiencias de petición de perdón a las víctimas. Unas dispuestas a perdonarlos, otras dejando en las manos de Dios la suerte de los victimarios; y otras, por supuesto, negándose a perdonar a quienes, envilecidos por las lógicas y dinámicas de un degradado conflicto armado y guiados por las más primitivas pulsiones de Machos cabríos, sometieron a esos 18.677 menores de edad a tratos crueles.

Una vez el país conoció del “arrepentimiento y el reconocimiento” de las infames prácticas por parte de los excomandantes, la prensa hegemónica activó el discurso moralizante con la frase “tocó tragarse ese sapo”, con la que se indica que como sociedad debemos aceptar que no pagarán ni un día de cárcel por los graves delitos. Dentro de ese discurso moral aparece el epíteto más común con el que se suelen condenar socialmente a quienes cometen delitos graves: “monstruos” muy seguramente espetan quienes necesitan  “bestializarlos” para sentir algo de alivio en su dolor como víctimas directas de los “Señores” de las Farc-Ep.

No suelo usar ese tipo de adjetivos para calificar o descalificar a quienes cometen ese tipo de delitos e incluso, homicidios o prácticas genocidas como las de Israel contra el pueblo palestino. Esos comportamientos hacen parte de la aviesa condición humana de la que se puede esperar lo peor o lo más sublime. De un mundo masculino, masculinizado y masculinizante se puede esperar siempre lo peor. Por lo anterior, con llamarlos “criminales” es suficiente. Y en Colombia, visten de camuflado, andan perfumados, y a varios los vemos a diario en la televisión de saco y corbata.

Los políticos y periodistas de la derecha, en pleno escenario electoral, aprovechan la ocasión para asociar los crímenes perpetrados por los comandantes farianos con la izquierda como espectro ideológico. Por supuesto que la asociación resulta perversa cuando los políticos y periodistas que la hacen guardan silencio frente a las violaciones de niñas y adolescentes en la isla de Jeffrey Epstein de las que participaron, de acuerdo con los archivos desclasificados por la justicia de los Estados Unidos, Donald Trump, miembros de la realeza británica y multimillonarios. Esa misma actitud complaciente la asumen en favor de los curas pederastas denunciados por Casa Macondo. Igual sucede cuando “hombres públicos” (expresidentes, políticos y empresarios) resultan sindicados de disímiles formas de violencia, sexual, verbal y física, contra mujeres y menores de edad. ¿Quiénes deben perdonarlos? ¿Únicamente las familias de los y las menores reclutadas y violentadas o el resto de los colombianos?


Nota: imagen de Colprensa. Tomada de Infobae. 

lunes, 2 de marzo de 2026

PERIODISTAS Y MEDIOS “ORGÁNICOS” DE LAS FARC Y DEL ESTABLECIMIENTO

 



Por Germán Ayala Osorio

 

La Silla Vacía, de Juanita León, señala en un reciente artículo que los medios Agencia de Prensa Rural, Kaos o Rebelión son “medios orgánicos de las Farc”. Estamos ante un señalamiento periodístico, ideológico y ético-político que nos lleva a una discusión de fondo que por supuesto no pretende soslayar las prácticas informativas de los señalados portales. Y esa discusión de fondo está atada a una pregunta: ¿Hubo o hay en Colombia “medios orgánicos de los paramilitares y del Establecimiento”? La respuesta al interrogante es un contundente sí.  

El cuestionamiento de la Silla Vacía deviene con una inocultable carga moral que vicia la discusión de fondo que no se propone en el mencionado artículo por obvias razones: Juanita León se presenta como una periodista objetiva que dirige un medio que solo interesado en analizar e informar.  Eso sí, el señalamiento aporta a los procesos de estigmatización de los que son víctimas todos aquellos pensadores, periodistas y académicos de izquierda o liberales cuyos artículos fueron reproducidos por los señalados portales. Aunque la Silla Vacía advierte “que eso no significa que todas las personas que hayan publicado en esos medios tuvieran vínculos con la guerrilla”, al declararlos como “orgánicos de las Farc-Ep”, de inmediato los lectores establecen una relación de por lo menos simpatía con el proyecto político de las Farc-Ep y lo que es peor, con sus actividades criminales.  

En el marco de un conflicto armado interno como el que soporta el país de tiempo atrás, los periodistas suelen quedar comprometidos e incluso impelidos o sometidos a variables contextuales que les ofrecen la “oportunidad” de desnudar sus simpatías ideológicas con los dos proyectos políticos enfrentados: el de las guerrillas, en este caso el de las entonces Farc-Ep y el de los paramilitares, atado institucional y moralmente a los intereses de las élites que los patrocinaron y convirtieron en un complejo fenómeno sociocultural, político y económico.

No se puede negar que hay periodistas que miraron y cubrieron con simpatías las operaciones de las Farc-Ep, e incluso, dejaron ver cierta admiración hacia los miembros del Secretariado de las Farc. De la misma manera hubo y hay reporteros que se escondieron y se esconden aún detrás de la aplicación de los “protocolos” o criterios periodísticos para tratar de ocultar su total obsecuencia a los discursos de los políticos, empresarios, paras y militares cuando estos, en calidad de “fuentes legítimas”, salieron a defender sus propios intereses, es decir, los asociados al mantenimiento del Establecimiento colombiano. Unos y otros aportaron de manera directa o indirecta a los procesos de heroización de los combatientes, legales e ilegales, en medio de las atrocidades perpetradas: masacres, desplazamiento forzado y ejecuciones extrajudiciales (falsos positivos).

Para ser justos, las audiencias deben de saber que en un escenario complejo como el que rodea la historia política del país hubo “medios orgánicos de las Farc-Ep” y de otras guerrillas; así como hay empresas mediáticas y reporteros “orgánicos del Establecimiento”, en particular con los sectores que apoyaron a las fuerzas paramilitares.  

Hacer periodismo bajo las condiciones irregulares de un conflicto armado interno es quizás el desafío ético-político más grande al que se deben enfrentar los periodistas. Hacer creer que solo hay medios orgánicos que defienden o defendieron a las Farc-Ep, hace parte del juego moralizante en el que cae la Silla Vacía. Por todo lo anterior, no creo en la “objetividad periodística”. Eso sí, hay que apostarle a la rigurosidad. Los mayores enemigos de este último valor son los combatientes, legales e ilegales, y por supuesto los más visibles agentes económicos y políticos de lo que se conoce como el Establecimiento colombiano.

Hay medios y periodistas que apoyan denodadamente a poderosos actores económicos y políticos que además de justificar e incluso alentar el levantamiento armado de las guerrillas, llevan años impidiendo que el país alcance un desarrollo económico y un bienestar colectivo. Hablo de banqueros, los Señores de la Guerra y líderes gremiales que con posturas económicas ortodoxas y mezquinas le apostaron a precarizar la vida de los asalariados. 

Adenda: los portales Agencia de Prensa Rural y Rebelión reprodujeron varios artículos de autoría de quien firma esta reflexión. Jamás sentí simpatía alguna por las Farc-Ep y mucho menos admiración por sus jefes. El camino de las armas jamás fue una opción válida. 

domingo, 1 de marzo de 2026

LOS ÁMBITOS DE LA OPERACIÓN "FURIA ÉPICA"

 



Por Germán Ayala Osorio

 

La guerra que acaban de desatar Trump y Netanyahu contra Irán tiene efectos e intereses económicos, políticos y civilizatorios (étnico-culturales) soportados, como todas las operaciones militares estadounidenses, en un discurso moralizante recogido por la prensa occidental, incluida la colombiana, que le hace el juego al belicista pederasta y al genocida israelí. Reaparecen entonces las frases claves: “eje del mal”, “Estados terroristas”, “pueblos impíos” “enemigos de la humanidad y del progreso”; y la lucha enconada “contra el comunismo y el socialismo” para los casos de Cuba y Venezuela.

En lo económico, por supuesto, se trata de acciones militares justificadas por la necesidad de controlar y apropiarse del gas y el petróleo de Irán. Ya Trump controla los recursos energéticos de Venezuela, lo que le permite “jugar a la guerra” contra países petroleros. Ahora va por la riqueza del pueblo persa. Por supuesto que el incremento en el precio del hidrocarburo entra también en la ecuación que se desprende de la operación Furia Épica lanzada contra el régimen iraní.

Logre o no hacerse con las riquezas de Irán, Estados Unidos mantiene ardiendo ideológicamente a una región para próximas arremetidas militares que favorecen a los Señores de la Guerra que disfrutan al ver convertido el Medio Oriente en una gran vitrina en donde se exhiben los avances tecnológicos en la fabricación de armas (aviones, misiles supersónicos y ojivas nucleares, entre otros). De la “fiesta de la guerra” de la que habló Estanislao Zuleta gozan los War Lord que acompañan a los belicistas Netanyahu y Trump, los más aventajados vendedores de armas  con los que cuentan los fabricantes de armas.

En el ámbito político, de manera desesperada Estados Unidos le apunta a recuperar su hegemonía política y militar en un territorio hostil para sus intereses, pero no lo suficiente para impedir sus agresiones militares y la idea de imponer la democracia en regímenes teocráticos. Todo lo anterior es posible en gran medida gracias a una Europa timorata, una China calculadora y una Rusia que, con cada aventura militar gringa, legitima su invasión militar y la guerra en Ucrania.

Quienes defienden las acciones militares del Tío Sam para “instaurar la democracia” creen que esa idealizada forma de poder cabe en una maleta que viaja custodiada por Marines capacitados para abrirla e instalarla en donde se les ordene desde el salón Oval de la Casa Blanca. Eso sí, las “hazañas” militares de USA sirven por supuesto para ocultar el debilitamiento de las instituciones y las garantías democráticas americanas, que se inició desde los ataques a las Torres Gemelas. Hoy, la crisis de la vieja democracia gringa se justifica y explica en y por la persecución contra los migrantes latinos, asumidos como ratas por los fascistas miembros del ICE, con la anuencia del octogenario pederasta Donald Trump. De esa manera, Trump logra distraer la atención de un sector de la opinión pública local e internacional y de los demócratas que creen posible debilitarlo con las denuncias por los crímenes sexuales cometidos en la isla de su amigo Jeffrey Epstein.

En lo que respecta a lo civilizatorio, con operaciones como la Furia Épica se logra “animalizar” y “barbarizar” a pueblos y culturas milenarias como la que representa el pueblo iraní. Por ese camino, USA se erige como el Gran Sheriff que define qué culturas, etnias o grupos o comunidades diversas merecen o deberían de sobrevivir en un mundo que le apuesta al triunfo de procesos muy bien pensados de homogenización cultural, en el contexto de una globalización que además de económica y política, deviene atada a una suerte de limpieza y estandarización étnica. El mundo sería mejor-gritan los gringos- sin musulmanes, sin palestinos y sin latinos o sudacas.

sábado, 28 de febrero de 2026

EL PERIODISMO EN TIEMPOS DE GUERRA



Por Germán Ayala Osorio

 

Qué difícil resulta comprender el significado y las consecuencias de los ataques de Estados Unidos e Israel contra Irán cuando medios masivos como Noticias Caracol asumen una postura editorial pro-gringa con la que legitima la arremetida armada de los dos peligrosas potencias nucleares.

El noticiero celebra la caída del líder Alí Jamenei con el titular en mayúsculas “GOLPE AL RÉGIMEN ISLÁMICO DE IRÁN”, al tiempo que registra el asesinato de más de 100 niñas como si se tratara de un “error” o un daño colateral. En la emisión de la noche de hoy 28 de febrero hablan de “víctimas civiles” sin cuestionar que se trató de un ataque criminal contra una escuela. Sin duda alguna, un hecho de guerra que viola el DIH, que el noticiero minimizó porque el objetivo de informar está ancorado a lo que se conoce como el “pensamiento único”, asumido por el medio como una doctrina con la que se busca anular o desechar el pensamiento crítico y la mirada sistémica de hechos relevantes como las guerras.

En el set de noticias hace presencia la analista María Teresa Aya, orgánica del noticiero, quien ajusta su “análisis” a la directriz editorial de defender a los Estados Unidos e Israel. Igualmente, la empresa mediática implícitamente le agradece al pederasta Donald Trump y a Netanyahu, consumado genocida, por “salvar al mundo” de la “amenaza nuclear” que representa Irán, país que no tendría armas nucleares, pero si la “voluntad y la capacidad”, según Aya, para construirlas. Huelga recordar cuando en el pasado las autoridades norteamericanas concluyeron que Irak tenía “armas de destrucción masiva”. Con esa “verdad” se invadió ese país y se derrocó el régimen de Sadam Hussein. Por supuesto, las tales armas de destrucción masiva jamás aparecieron.

En un tono heroizante, el corresponsal de Caracol Noticias en Washington, Juan Camilo Merlano, cumple la función de elevar a la condición de héroe al presidente de los Estados Unidos por atacar a un régimen que patrocina grupos terroristas como Hezbolá y Hamás, entre otros. El mismo corresponsal cubrió el ataque militar a Venezuela y el derrocamiento de Nicolás Maduro Moros desde la misma intención de legitimar a Trump como el Gran Sheriff y amo del mundo.

En un evidente sesgo ideológico, Caracol Noticias, su presentadora, el corresponsal en USA y la analista no cuestionan que tanto los gringos como los israelíes tienen armas nucleares con una mayor capacidad destructiva a las dos bombas atómicas que Estados Unidos lanzó contra los pueblos de Hiroshima y Nagasaki. La mirada ahistórica y acrítica de estos tres agentes informativos confirma la toma de partido del noticiero lo que sin duda ensucia el proceso de develamiento de la verdad de unos hechos políticos y prepolíticos que merecen un análisis crítico alejado de compromisos ideológicos. Noticias Caracol reduce la complejidad de unos hechos civilizatorios a un problema entre “buenos”, USA e Israel, y los “malos”, Irán y sus aliados.

Para cubrir hechos locales, Noticias Caracol antepone el eslogan “primero la gente”. Para el registro noticioso de guerras internacionales la empresa periodística podría usar el lema “primero la humanidad”. Quizás de esa manera anteponga a sus intereses políticos e ideológicos la defensa de las víctimas civiles que de lado y lado caen en medio de los bombardeos. Las guerras generan crisis humanitarias que cuestionan la condición humana y los procesos civilizatorios. Por tratamientos sesgados como los de Noticias Caracol esas crisis quedan relegadas a un problema moral (religioso).



viernes, 27 de febrero de 2026

PARA VENEZUELA, “RESOLUCIÓN ABSOLUTA”; PARA CUBA, “TOMA AMISTOSA”

 




Por Germán Ayala Osorio

 

El modelo estatista de Venezuela, con todo y su democracia popular y la revolución bolivariana terminaron sometidos a la doctrina Donroe, en cabeza de un consumado pederasta, que desde el salón Oval de la Casa Blanca monitorea y controla la operación de las instituciones democráticas venezolanas: la liberación de presos políticos y las modificaciones en materia de aprovechamiento de las reservas de petróleo son hechos jurídico políticos que confirman el tutelaje gringo sobre un régimen que tuvo todo, respaldo popular y el petróleo a 100 dólares el barril, para llevar a Venezuela a un desarrollo económico superlativo que jamás logró.

Al final, la reivindicación étnica que persiguió el comandante Chávez Frías y las bravuconadas antiyanquis compartidas con Nicolás Maduro Moros representan el fracaso de un proyecto político sostenido en gran medida en la megalomanía del fallecido coronel y del derrocado presidente, hoy preso en una cárcel norteamericana. Murales y fotografías de los dos presidentes como si se tratara de líderes religiosos de una teocracia caribeña, advierten del enfermizo populismo con el que Chávez y Maduro asumieron el ejercicio de la política.

Después de la operación militar Resolución Absoluta, Donald Trump y Marco Rubio enfilan sus baterías intervencionistas hacia Cuba. El representante del Tío Sam habló de una “toma amistosa” de la isla. Con diferencias con lo que hoy sucede en Venezuela, Estados Unidos le apuesta a “llevar la democracia liberal” a los cubanos, mientras se prepara la inhumación de la democracia popular en la que creyeron los hermanos Castro, amos y señores de la isla y cientos de miles de cubanos que en medio de precariedades defienden a un régimen asfixiado económicamente por un infame bloqueo. Después de años de movilizaciones y discursos nacionalistas, Cuba y Venezuela quedarán convertidas en democracias tuteladas que dan cuenta de los fracasos de dos experimentos populistas.

La presidenta interina de Venezuela, Delcy Rodríguez, le hace creer a los venezolanos que gobierna, cuando su único rol es seguir el guion, escrito en español e inglés, que le entregó Trump.

Con las intervenciones-negociaciones en Venezuela y Cuba, los Estados Unidos sepulta los sueños revolucionarios de quienes le apostaron a un caduco e inviable modelo socialista, soportado en una infértil  lucha ideológica con la que se ocultaron años de corrupción política y militar, al tiempo que dejaron ver la enorme incapacidad para entender lo que en su momento dijo el entonces presidente de Uruguay, Pepe Mujica: “Rescatar 40 millones de la pobreza como le pasó a Lula y no será tocar el cielo con las manos, ni mucho menos construir el socialismo. Pero esos cuarenta que comen todos los días, esos cuarenta millones, es una cosa muy de izquierda. ¿Por qué? Porqué ser de izquierda es ser solidario…Después hay otra etapa. Yo creo en el socialismo, pero no creo en el estatismo. Y creo que la construcción del socialismo supone una sociedad mucho más culta, mucho más inteligente y mucho más rica. Creo que países como Suecia se arrimaron mucho más a lo que puede ser el socialismo, o Noruega, que los intentos fallidos que hemos tenido…Soy enemigo de la burocracia…Desconfío cuando el Estado se hace demasiado grande, pueda sustituir la iniciativa de la gente… Cuando pase Chávez, habrá un montón de millones de venezolanos que vivían en la miseria que van a estar viviendo un poco mejor, que van a tener una casa mejor y un servicio de salud, pero no habrán construido ningún socialismo, pero la humanidad habrá mejorado”.

Mientras el pederasta siga sentado en la Casa Blanca, la doctrina Donroe seguirá aplicándose por las Américas.  Ya vienen las presidenciales en Colombia. Hay que estar atentos al guiño que de todas maneras dará Trump a uno de los candidatos presidenciales.

¿INUNDACIONES, CUERPOS DE AGUA O ENCHARCAMIENTOS?

 

Por Germán Ayala Osorio 

Noticias Caracol es una empresa mediática y un actor político que tiene como tarea informar sobre lo que acontece en Colombia, el mundo y por supuesto en la capital del país. Pero tiene otro propósito: proteger la imagen del alcalde Mayor de Bogotá, Carlos Fernando Galán. Problemas como el manejo ineficiente de las basuras, la galopante inseguridad que asusta a los capitalinos y los efectos que dejan las lluvias torrenciales en las vías de la capital acosan al alcalde Mayor de Bogotá. Galán se presenta como un líder técnico y un ejecutor, pero los hechos son tan tozudos que su administración enfrenta problemas de legitimidad social, lo que aporta a la consolidación de una imagen negativa frente a la ciudadanía bogotana.

Para cuidar la imagen del burgomaestre distrital los periodistas de este medio y de otros acuden a eufemismos para garantizar que Galán termine su mandato con una imagen positiva entre la opinión pública. Cuando por cuenta de copiosas lluvias colapsan las vías y se inundan las barriadas, entonces los periodistas de Caracol apelan a rebuscados eufemismos para minimizar los efectos sociales y políticos de los desbordamientos. Entonces, hablan de “encharcamientos”, cuando lo que realmente está ocurriendo son vías inundadas y zonas anegadas. Más recientemente, el mismo medio, para describir la misma situación usó el término “espejo de agua”. En la cuenta de X de ÚltimaHoraCaracol se leyó lo siguiente: “Debido a la intensidad de lluvias que se han presentado en el sector, en el Portal 80 hay un alto espejo de agua que afecta la operación de los buses troncales y alimentadores”.

Con la acción eufemística el medio deconstruyó el hecho noticioso. No se trata de un inocente y desprevenido ejercicio sinonímico del redactor con el que se acercó al discurso ambiental (técnico). No, claramente se intenta confundir a las audiencias acostumbradas a escuchar y leer “inundaciones, anegamientos o desbordamientos”.

La expresión “espejo de agua” es usada en el ámbito de la ecología y la agricultura, entre otras disciplinas y ámbitos para referirse a “una superficie de agua plana y tranquila que refleja la luz y los objetos a su alrededor. A menudo se encuentra en la naturaleza, como en ríos, lagos, estanques y océanos, pero también puede ser creado artificialmente en fuentes y estanques ornamentales”. Insisto: la extrapolación del sentido del término “espejo de agua” para informar de los efectos negativos que dejan copiosas lluvias en las arterias viales de Bogotá está atada al compromiso de cuidar la imagen del acalde Galán.

En Colombia el uso de eufemismos es muy común. Durante el gobierno del inefable Iván Duque Márquez se quiso naturalizar el uso del vocablo “homicidios colectivos” en lugar de masacres, para minimizar los impactos negativos que genera el uso de este último término.

Quizás el más común de los eufemismos es “falsos positivos”, con el que se evita calificar como crímenes de Estado, ajusticiamiento de civiles inermes o ejecuciones extrajudiciales perpetradas por militares y policías en cumplimiento de órdenes expresas de comandantes que pedían “litros de sangre” y espetaban, a “mí no traiga detenidos”; y las de miembros de la cúpula militar a los que Uribe les exigía “más y mejores resultados operacionales”.

Durante los aciagos ocho años de Uribe, José Obdulio Gaviria, uno de sus más fieles escuderos le propuso al país que no se hablara más de “desplazados o de desplazamiento forzado”, práctica oficial atada a la aplicación de la Seguridad Democrática”. Gaviria quiso acuñar el concepto de “migrantes internos”.  

Los periodistas de Caracol Noticias no deberían de acercarse a un espejo de agua. No por el riesgo de ahogamiento, sino porque en la imagen reflejada en lugar del logo de la empresa, aparezca el de la alcaldía Mayor de Bogotá e incluso, la fotografía de Carlos Fernando Galán.

Adenda: los ejercicios eufemísticos de Noticias Caracol me hicieron recordar el grafiti que dice: “nos mean y la prensa dice que llueve”. 





jueves, 26 de febrero de 2026

FEMINICIDAS QUE “NO SON UN PELIGRO PARA LA SOCIEDAD”


Por Germán Ayala Osorio

 

Cuando un juez de la República deja en libertad a un feminicida bajo el argumento de que no “constituye un peligro para la sociedad”, minimiza el hecho criminal, al tiempo que subvalora la vida de las mujeres. El feminicidio en sí mismo constituye una afrenta contra la sociedad en la medida en que las víctimas perdieron la vida por razones de género que, atadas a un entorno machista como el nuestro, terminan por naturalizar disímiles formas de violencia contra las mujeres, incluida por supuesto el asesinato.

Las decisiones que en ese sentido hayan tomado operadores judiciales (hombres) respalda el imaginario que señala que los jueces varones suelen hacer lecturas amañadas de los hechos y situaciones en las que mujeres resultan violentadas. Al final, las víctimas son leídas por los jueces como responsables por haber desatado la ira de los feminicidas, bien por celos, incomprensiones o rechazos. Es decir, se trata de víctimas culpables.

Las razones jurídicas que los jueces suelen exponer para justificar la decisión de dejar en libertad a los feminicidas resultan validas dentro del estrecho mundo del derecho, pero altamente perniciosas en la vida cotidiana en las que las mujeres a diario son sometidas a acoso y violaciones sexuales, intimidaciones y la cosificación a través de la publicidad sexista.

El reciente feminicidio de una joven en Bogotá encendió nuevamente la polémica en torno a la valoración del juez que dejó en libertad al acusado del crimen por considerar que “no hay riesgo de continuidad de la actividad delictiva". Varios medios registraron el hecho noticioso: “José David López Celis, el presunto feminicida de la joven Laura Valentina Lozano, una joven universitaria y patinadora artística, quedó en libertad luego de la decisión de un juez de garantías en Bogotá. La joven habría sido asfixiada por López Celis, su exnovio, tras una discusión en el apartamento de este hombre ubicado en el sector de Cedritos entre la noche del 20 y la madrugada del 21 de febrero”.

Aunque no es garantía de que ese tipo de decisiones jurídicas no se vuelvan a presentar, casos de feminicidios deberían ser conocidos exclusivamente por juezas capaces de hacer, además de análisis de validez de las pruebas, lecturas críticas y comprensivas de las circunstancias en las que las mujeres sobreviven a una sociedad que las reduce a objetos de deseo, que no es otra cosa que una forma de subvaloración que se confirma cuando los potenciales feminicidas deciden acabar con sus “insignificantes” vidas.  ¿A partir de cuántos asesinatos se puede considerar a un feminicida como un peligro para la sociedad? La pregunta surge al revisar el emblemático caso de Rosa Elvira Celis. Javier Velasco, su victimario, ya había asesinado a otra mujer y tenía anotaciones por disímiles formas de violencia contra las mujeres.

 




PETRO, INVAMER Y LOS ERRORES DE LA PRENSA Y LA DERECHA URIBIZADAS

 



Por Germán Ayala Osorio

 

Los resultados de la encuesta de Invamer y pagada por Caracol y Blu radio, arrojan una imagen favorable del presidente Petro del 49,1% y una desfavorable del 46,1%. En la medición de noviembre de 2025, la imagen positiva era del 38% y la negativa del 57%.

La derecha mediática y política amaneció buscando explicaciones a esos resultados, a todas luces inesperados por quienes llevan tres años soñando con que al gobierno y al país les fuera mal: realmente le apostaban a la debacle nacional. Varios miembros de la mesa de trabajo de Blu radio, declarados enemigos del presidente Petro, registraron los datos de la encuesta con una dolorosa sorpresa. Con Néstor Morales a la cabeza, reconocen que Petro es un “fenómeno político”, pero evitan hacer un examen de los errores cometidos por ellos mismos y la clase política que defienden a diario: esto es, a la derecha uribizada.

Antes de exponer los yerros cometidos por los periodistas y  agentes más visibles de la derecha, incluidas las bancadas en el Congreso y magistrados de las altas cortes que hicieron y hacen aún esfuerzos para extender hasta el 7 de agosto de 2026 el “bloqueo institucional” o “lawfare”, el incremento de la imagen favorable y la reducción de la desfavorable se debe en gran medida al significativo aumento del salario mínimo, la entrega de tierras al campesinado, la reivindicación de los derechos de los más vulnerables y la consolidación de Petro como un verdadero “hijo del pueblo”.  

Medios como Blu radio, La FM, La W, El Tiempo, El Colombiano, El Heraldo, El País de Cali y los noticieros de televisión Caracol y RCN noticias, entre otros, cometieron el gran error de desconocer la autoridad y la dignidad de la figura presidencial precedida de un incontrastable respaldo popular. A Petro no lo bajaron de “borracho, de tener problemas mentales, de vicioso y de tener moza”. Esos medios apelaron a la mentira y a la manipulación de los hechos para construir una imagen negativa del jefe del Estado. Pero había un objetivo superior: generar miedo e incertidumbres por la llegada del “comunismo, del socialismo o del neocomunismo”. Al final, sucedió lo contrario: Petro, jugando con las reglas del capitalismo, derrotó las tesis, miedos y el carácter miserable y precapitalista de la ortodoxia económica que pronosticaba el colapso de la economía.

En su afán por deslegitimar el mandato presidencial, varios de los periodistas de las señaladas empresas mediáticas mutaron a influenciadores, bodegueros, generadores de odio y activistas, lo que les restó credibilidad y legitimidad frente a unas audiencias mejor informadas y que por fin parece que entendieron qué es eso de la conciencia de clase; para infortunio de los periodistas-estafetas-activistas-bodegueros, el Pacto Histórico les disputó las redes sociales con efectistas youtubers, influenciadores y creadores de contenido que le hicieron contrapeso a las noticias tendenciosas publicadas a diario. 


miércoles, 25 de febrero de 2026

MUJERES CONFRONTAN A PASTRANA: ¿Y PARA CUÁNDO EL COMUNICADO FIRMADO POR HOMBRES?

 

Por Germán Ayala Osorio

 

Después de que un grupo de periodistas, académicas, escritoras y abogadas (67 en total) firmaron un comunicado en el que exigen que se rompa el silencio, mediático y judicial y se investigue al expresidente Andrés Pastrana Arango por las más de 50 menciones de su nombre en los archivos desclasificados por la justicia gringa en el caso Epstein, la prensa hegemónica, en particular los medios audiovisuales mantienen la autocensura en un caso que tiene todo para ser noticia: está involucrado un expresidente de la República, se trata de tráfico de niñas que posteriormente fueron violadas por empresarios y políticos poderosos y hay por lo menos 20 preguntas formuladas a Pastrana que debería de responder por su condición de expresidente. 

El diario El Espectador publicó una nota y dedicó el editorial al espinoso asunto. Pero no es suficiente. Más allá de si el resto de los medios masivos deciden por fin llamar a Pastrana para que dé la cara, lo que la sociedad está esperando es un comunicado similar al que publicaron las 67 mujeres, pero firmado por periodistas, académicos, abogados y ojalá políticos hombres.

En la postura editorial que asumió el diario bogotano se lee: “El expresidente de la República, Andrés Pastrana, ha respondido con molestia a las preguntas surgidas a propósito de la publicación de los correos del criminal Jeffrey Epstein. Si bien su hostilidad es comprensible al verse conectado a uno de los peores casos de pedofilia y tráfico de menores de edad en el planeta, sería útil para Colombia y para él mismo que, como primer mandatario que fue del país, cumpliera con su deber de transparencia ante todos los cuestionamientos que surjan a propósito del desempeño de sus funciones”.

Es muy común en el país que las luchas que vienen dando las mujeres por la igualdad de derechos y especialmente contra el machismo y las disímiles formas de violencia sexual (física y simbólica) no cuenten con el acompañamiento de los hombres. El caso de los degenerados que violaron menores de edad y adolescentes en la isla de Epstein nos obliga a rechazar esas prácticas arraigadas en escenarios de poder político y económico en el que sobresalen hombres blancos y poderosos como Donald Trump, miembros de la realeza británica y multimillonarios.  

No basta con retuitear el comunicado o darle me gusta. No. Por ello, invito a todos los hombres que interactúan con la red social X – y con otras, por supuesto-, amigos y lectores de este blog, a que publiquemos un comunicado similar al ya referido como forma de solidarizarnos con las víctimas de los pederastas y con las mujeres que esperan que la prensa confronte públicamente al expresidente Pastrana. El exmandatario está obligado moral y éticamente a responder las 20 preguntas formuladas. Debe, igualmente, aclarar las dudas que recaen sobre su cercana relación con el depravado Epstein y su esposa Maxwell, quien fungía como proxeneta. Como dijo El Espectador, “Expresidente Pastrana, es momento de responder”.



Imagen del Departamento de Justicia de los Estados Unidos. Tomada de El Espectador. 



UN PERIODISTA LLAMADO MELQUISEDEC

 

Por Germán Ayala Osorio

 

Después de 40 horas de cautiverio y de ser víctima del ya naturalizado “paseo millonario”, Diana Lorena Ospina es abordada, llegando a su casa, por el periodista Melquisedec Torres quien, preso del síndrome de la chiva, la graba sin el consentimiento de Ospina.  Poco le importó al apresurado reportero el sutil rechazo de la joven quien atinó a decirle “qué mal que me filmes”.

En su cuenta de X, Torres, el “rey de la chiva y del periodismo amarillista” dijo: “Atención. Primeras imágenes exclusivas de Diana Lorena Ospina tras ser hallada por la Policía en la vía a Choachí. Estaba desaparecida desde la madrugada del domingo tras tomar un taxi en Bogotá. En general está en buen estado de salud”. El noticiero Caracol Noticias publicó las imágenes y le dio el crédito a Melquisedec, quien debe estar aún celebrando la consecución de su “chiva” y por ver en la televisión nacional la frase “cortesía de Melquisedec” en la emisión del noticiero.

Estamos ante un “logro” periodístico que dice mucho de la forma como Melquisedec entiende el oficio: “lo que importa soy yo y no la víctima”; primero está mi reconocimiento como un reportero que sabe aprovechar muy bien estar en el momento indicado. Justamente, por estar preso de la inmediatez y del síndrome de la chiva, Melquisedec, un nombre bíblico, ignoró por completo la condición de víctima de Diana Lorena Ospina.

La Biblia describe a Melquisedec como “rey y sacerdote de Dios, como una figura misteriosa y un símbolo de justicia y paz”. El Melquisedec colombiano se acerca más al “Dios del periodismo sensacionalista”, ese que en lugar de reconstruir el infierno que vivió Diana Lorena Ospina por culpa de la banda de delincuentes que se beneficia de la debilidad de la justicia y del desinterés del alcalde de Bogotá, Carlos Fernando Galán de atacar de manera decidida a las estructuras criminales enquistadas en el servicio de taxis.  Por razones ideológicas y políticas, Melquisedec eligió el camino más fácil: molestar a la víctima, en lugar de confrontar al burgomaestre responsable en gran medida de la inseguridad que soportan los capitalinos.

El error de Melquisedec estuvo en que puso por encima de los derechos de Diana Lorena Ospina su ego de periodista y el consecuente afán de figurar y recibir los aplausos de los colegas. En su actuar ético, a Melquisedec no le importó realmente que Diana regresara sana y salva a su hogar; si el desenlace después de 40 horas secuestrada hubiera sido otro, el tratamiento sensacionalista hubiese sido el mismo.

 


Imagen tomada de Semana.com

martes, 24 de febrero de 2026

CASO EPSTEIN: EXIGEN AL EXPRESIDENTE PASTRANA QUE DÉ LA CARA

 

Por Germán Ayala Osorio

 

Con el numeral #NoAlPactoDelSilencio un grupo de 67 académicas, abogadas y periodistas intentan sacudir periodística, ética y moralmente a la prensa hegemónica que protege al expresidente Andrés Pastrana Arango de las sindicaciones públicas que le vienen haciendo por su cercana relación con el degenerado Jeffrey Epstein, amigo íntimo del otro pederasta y depravado Donald Trump, hoy presidente de los Estados Unidos. Y todo porque Pastrana aparece en documentos desclasificados por la justicia gringa en el caso de la famosa red de tráfico de menores de edad que posteriormente fueron violadas por hombres blancos y poderosos en la isla Little St. James, de propiedad de Epstein, el consumado pederasta.

Mientras que el grueso de la sociedad colombiana asume de manera negativa la vida de los expresidentes de la República, la Gran Prensa los protege y entrevista como fuentes fidedignas y “dignas”. Los presentan como “expertos, eruditos, referentes éticos, faros morales y voces autorizadas” para hablar de lo divino y lo humano. Entonces, los llaman para que pontifiquen y den cátedra alrededor de problemas que ellos durante sus mandatos jamás resolvieron.

Hay periodistas obsecuentes que los tratan con tal melosería, que los llaman “presidente”. Esos mismos reporteros, editores, directores de noticieros, presentadores y conductores de programas radiales son los que hoy protegen al expresidente Andrés Pastrana Arango, cuestionado por sus cercanas relaciones con el degenerado Jeffrey Epstein y la proxeneta Ghislaine Maxwell.

Aunque El Espectador publica una nota titulada Pastrana en los archivos de Epstein: una guía sobre lo que ha salido hasta ahora, el diario bogotano no se atreve a abrir portada confrontando al expresidente de la República. En la “bajada” se lee lo siguiente: “Las bitácoras de vuelo y correos de 2003 a 2019 acorralan la versión del expresidente Pastrana sobre su cercanía con Epstein”.

El silencio de los medios audiovisuales es atronador: hacen referencia a los archivos y hablan de Trump y Epstein y otros famosos degenerados, pero no se atreven a llamar a Pastrana para cuestionarlo o por lo menos para exigirle que aclare las dudas que circulan en las redes sociales en torno a su amistad con Epstein y Maxwell, la proxeneta que conseguía las niñas para el “consumo” de miembros de la realeza británica, políticos y empresarios de todo el mundo.

Además de fungir como actores políticos, las grandes empresas mediáticas operan como defensores de oficio de lo que ellos consideran útiles “referentes y faros morales” para una sociedad que, como la colombiana, deviene confundida ética y moralmente. Entonces, el periodismo se encarga de elevar a esa condición a deportistas que luego terminan siendo ídolos de papel y a expresidentes de la República a los que les rinden pleitesía como si se tratara de miembros de la realeza criolla. Ni siquiera cuando la justicia emite fallos condenatorios en contra de los exmandatarios, la prensa es capaz de cuestionarlos públicamente hasta obligarlos al retiro forzoso de la vida pública. 

Esa actitud complaciente con quienes ejercieron el poder (hombres) y muchas veces con excesos, se explica porque las empresas mediáticas, como agentes del Establecimiento, están obligadas a mantener las formas, las reglas propias del machismo, el clasismo y las correlaciones de fuerza, a pesar de la inmoralidad, el desenfreno y la impudicia de los agentes de poder económico y político.





lunes, 23 de febrero de 2026

EL URIBISMO LLEGARÁ A PRIMERA VUELTA CON CUATRO FICHAS

 




Por Germán Ayala Osorio

 

El sistemático debilitamiento del “teflón” que recubrió por más de una década a la oscura figura de Álvaro Uribe Vélez no significa que el uribismo, como seudo doctrina política y estructura que naturalizó el ethos mafioso, esté en crisis. En medio de la “explosión” de candidatos y precandidatos presidenciales (por lo menos hay 16), el llamado uribismo llegará a primera vuelta con 4 aspirantes: Abelardo de la Espriella, Paloma Valencia Laserna, Roy Barreras y Sergio Fajardo Valderrama. El primero, un patriotero que piensa como chafarote; la segunda, una política obsecuente que se hinca sin rubor alguno ante su admirado Mesías; el tercero, un hábil "camaleón" que aprendió a jugar a tres bandas; y el último, un matemático que se extravió en la política porque aprendió más a dividir, que a sumar.

Con matices, las cuatro candidaturas están atadas al ideario neoliberal y a la intención manifiesta de regresar al país a los tiempos de la seguridad democrática, con todo y los 6402 crímenes de Estado que dejó la aplicación a rajatabla de dicha política pública. Que Barreras hable de dar continuidad al proyecto progresista es la mascarada con la que está vendiendo su candidatura. 

De la Espriella, Valencia, Barreras y Fajardo proponen, en materia de salud, “salvar a las EPS”, esto es, devolverles el rol de intermediación financiera, origen del colapso del sistema por cuenta del desvío continuado de millonarios recursos por parte de las EPS, que terminó en la quiebra de cientos de IPS, en particular de los hospitales públicos. El abogado que desdice de la ética para el ejercicio del derecho plantea un “plan de choque para estabilizar el sistema”, lo que supone la entrega de billonarios recursos a las EPS.

La senadora caucana, que propuso dividir el departamento del Cauca entre mestizos e indígenas, para salvar el sistema de aseguramiento en salud propone “titularizar la deuda de las EPS”, lo que no es otra cosa, de acuerdo con Vicente Calvo, que “convertir la deuda de las EPS en bonos garantizados por la nación, más deuda para los colombianos premiando bandidos que nunca cumplieron la ley”. Roy Barreras propone lo mismo que Valencia Laserna. "La titularización de la deuda permitiría aliviar la presión económica sobre las EPS y los prestadores, mejorar el flujo de recursos y evitar interrupciones en la atención", señaló el médico vallecaucano. 

Entre tanto, Fajardo Valderrama habla de “auditorías externas a las EPS y una mesa de concertación entre todos los actores del sistema para “avanzar en una solución”. Al final, los 4 candidatos de Uribe defienden la intermediación de las EPS para que el sistema siga siendo inviable financieramente, pero políticamente aprovechable.

Insisto: Uribe Vélez está salida. Y esta quizás sea su última campaña electoral, por eso hará hasta lo imposible por poner en la Casa de Nari a un nuevo títere o por primera vez, a una "muñeca". 



sábado, 21 de febrero de 2026

EL MUNDO LLORA LA PARTIDA DE WILLIE COLÓN

 

Por Germán Ayala Osorio

 

Partió Willie Colón, el gran Maestro de la salsa. El “mundo lo llora”, grita la prensa con el común “universal” con el que usualmente las empresas mediáticas intentan darle un sentido planetario a hechos y sucesos de especial relevancia social y política; en este caso, el fallecimiento del músico nacido en El Bronx (NY), pero criado en Puerto Rico.

Le queda al mundo y en particular a Colombia las letras de canciones como Juanito Alimaña, Tiempo pa’matar, el Gran Varón y Talento de televisión. En un ejercicio de extrapolación tan forzado como el universal con el que los medios masivos colombianos registran la muerte de Colón, cito en este texto apartes de las mencionadas canciones para conectarlas con la actual coyuntura electoral y política por la que atraviesa Colombia.

En una sociedad homofóbica como la colombiana, el Gran Varón debió servir por lo menos a dos propósitos: el primero, para comprender que ser homosexual no obedece a un problema mental solucionable con choques eléctricos a los que fueron sometidos aquellos seres con orientaciones sexuales diferentes; y el segundo, para confrontar a la cultura dominante que por muchos años legitimó la violencia homofóbica, al tiempo que ocultaba las “mañas” de curas, políticos, empresarios y periodistas pedófilos, pederastas y homosexuales enclosetados y protegidos por ser hijos de la élite política y económica.

¿A cuántos hombres y mujeres les tocó salir del país como a Simón, el protagonista de la canción el Gran Varón? “Al extranjero se fue Simón, lejos de casa se le olvidó aquel sermón. Cambió la forma de caminar. Usaba falda, lápiz labial y un carterón”. Y cuántos murieron en la “sala de un hospital, de una extraña enfermedad… Al enfermo de la cama 10, nadie lloró”.

Durante varios meses, la misma prensa que hoy despide a Willie Colón se prestó para poner en duda la condición de “Gran Varón” del presidente Petro; lo mismo pasó recientemente con el candidato presidencial de la ultraderecha, Abelardo de la Espriella. El “Tigre” fue señalado por otro político de haber sido el “novio del entonces fiscal general de la Nación, Mario Iguarán”. Es decir, a Petro y De la Espriella se les habría olvidado aquel sermón al que aludía Colón en su famosa y pegajosa canción: “Cuando crezcas vas a estudiar, la misma vaina que tu papá, óyelo bien, tendrás que ser, un gran varón”.

Además de homofóbica, la sociedad colombiana es machista, clasista y racista; e históricamente, enemiga de los "comunistas "y de la izquierda, de allí la necesidad electoral y política de “destriparlos” o de esperar a que haya Tiempo pa’ matar (los). “(Tiempo pa' matar) Por el machismo. (Tiempo pa' matar) Contra el comunismo (Tiempo pa' matar) Salen como un noble soldado, vuelen agríos y mutilados (Tiempo pa' matar) Con heroísmo (Tiempo pa' matar) ¡Pum! Para el racismo”.

Talento de televisión es una oda o crítica al machismo: “No tiene talento, pero muy buena moza. Tiene buen cuerpo y es otra cosa. Muy poderosa en televisión. Tiene un trasero que causa sensación”. Nada más que agregar.

Y en cuanto a Juanito Alimaña, todos los colombianos reconocen que por lo menos en política hay un personaje de la vida política de este país que se parece mucho al de la letra de la icónica canción. La periodista Claudia Morales dijo en una columna, sobre el hombre que la violó, que “lo oyen y lo ven todos los días”. Sin duda alguna, una verdadera alimaña. El nombre de ese miserable que la violó se escribe con A de Antioqueño. Espero que el lector haya logrado reconocer de quién se trata. Daré otra  pista: es de muy baja estatura (moral). Y como cantaba el Maestro de la salsa: “Todos lo comentan, nadie lo delata. Y aunque a todo mundo le robó la plata, todos lo comentan. Nadie lo delata”.

Buen viaje, Maestro Willie Colón. Acá nos quedaremos lidiando con la prensa y la sociedad pacata, conservadora, goda, clasista, machista, racista, homofóbica y anticomunista.




viernes, 20 de febrero de 2026

LOS THERIAN

 Por Germán Ayala Osorio

 

En estos tiempos de sobreexposición de egos, subjetividades y autodefiniciones identitarias, los “Therian” ocupan por estos días el lugar privilegiado, efímero y pasajero de la “viralidad” de las redes sociales, convertidas estas en una suerte de nuevo confesionario y teatrino en los que la condición humana se construye y deconstruye a diario en medio de conflictos armados, “guerras arancelarias”, amenazas nucleares y la naturalización de la pederastia en círculos de poder integrados por hombres y mujeres.  

Cómo se auto percibe Usted es la pregunta con la que se inicia el viaje hacia la efímera fama, los likes y videos virales con los que se confirma que el mundo parece estar viviendo una etapa de máxima estupidización por cuenta de los excesos de aquellos que están dispuestos a llamar la atención en TikTok y X, bien para legitimar genocidios, invasiones o simplemente para monetizar las cuentas de los llamados “influenciadores”.

La prensa tradicional y hegemónica local y mundial no tardó mucho en plegarse a la exhibición de los Therian, individuos que se identifican- se auto perciben- con animales no humanos. Actúan como perros, zorros, leones, jaguares, panteras y gatos, entre otros.

Los titulares de prensa legitiman a las redes sociales como nuevos espacios de socialización temprana, ante la crisis de la escuela y quizás de la familia como instituciones modernas creadas para “humanizarnos”: “Quiénes son los 'therian', el fenómeno viral que triunfa entre los jóvenes y por qué arrasa en redes; Therians: qué son y por qué cada vez más jóvenes se suman a esta tendencia viral”.

Unos reducen el “fenómeno” a una moda, mientras que otros lo asocian a expresiones no contestatarias de jóvenes que se divierten actuando de esa manera o que quizás están llamando la atención de la sociedad y de sus núcleos familiares. Si dichas manifestaciones sirvieran para “animalizar” a quienes desde disímiles formas de poder maltratan a los animales no humanos, domesticados y salvajes, entonces podría pensarse en que los “famosos” Therian están a poco de darle vida a un movimiento animalista de nuevo cuño.

Lo cierto es que los Therian comparten con las “nuevas” identidades sexuales la sobreexposición en las redes sociales y un mismo olvido: la necesidad de comprender la condición aviesa del ser humano para iniciar de manera consciente un proceso universal de construcción ética que nos lleve todos los días a ser mejores personas, sin que importe la orientación sexual. No necesitamos “ladrar o aullar” para entender que hacemos parte de la Naturaleza.

Adenda: en política y en el actual escenario electoral de Colombia, Abelardo de la Espriella se auto percibe como un “Tigre” que ruge y amenaza con “destripar” a la izquierda. Mientras tanto, el presidente Petro usa la imagen del “Jaguar” para reivindicar el poder de un pueblo que despertó después de años de sometimiento. Otros, sin identificarse necesariamente con odiados roedores, actúan como “ratas”; también hay “lagartos” que se mimetizan ideológicamente con fines politiqueros. 





jueves, 19 de febrero de 2026

LA DERECHA URIBIZADA SE QUEDÓ SIN PROMESAS DE CAMPAÑA

 



Por Germán Ayala Osorio

 

El incremento del salario mínimo en un 23,7%, las reformas pensional y laboral, la entrega de tierras a cientos de miles de campesinos y la recuperación de la SAE para fines comunitarios dejó sin margen de maniobra a los precandidatos y candidatos presidenciales de la derecha uribizada. Más claro: el gobierno Petro los dejó, prácticamente sin temas para lanzar promesas en la campaña electoral. Lo único que les queda es insistir en eslóganes cargados de patrioterismo: “vamos a recuperar a Colombia; vamos a salvar al país de la ruina comunista”.

De allí que solo les quedan dos temas históricos y recurrentes en todas las campañas presidenciales: el manejo de la orden público por cuenta de la operación criminal y mafiosa de las “guerrillas” y la lucha contra la corrupción público-privada. Hay un tercer asunto que ya explotan electoralmente: la crisis del sistema de salud y en particular las dificultades que afronta la Nueva EPS para atender de manera eficiente a sus afiliados.

Cuando se acercan las elecciones, las “guerrillas” se hacen sentir con sus ataques terroristas y emboscadas. Demostraciones de fuerza que afectan a la población civil y le sirven a la prensa hegemónica para atacar al gobierno Petro por el fracaso de la “Paz Total”. Las conversaciones o diálogos de paz se vuelven tema de debate entre quienes le apuestan al regreso de los tiempos de la seguridad democrática, con todo y falsos positivos, como Abelardo de la Espriella; y aquellos que, como Cepeda, insisten en darle continuidad a la apuesta gubernamental de buscar una salida negociada al “conflicto armado interno”. Insisten todos en la vieja fórmula: que el Estado llegue a los territorios dominados por los facinerosos. Y eso, jamás sucedió.

La corrupción público-privada es un tema habitual.  La promesa es la misma en todas las campañas: vamos a combatir el ethos mafioso. El resultado es el mismo: todos fracasan. La corrupción en la UNGRD es la mácula que ensucia la imagen del gobierno del cambio. Nadie parece advertir que ese ethos mafioso se naturalizó en Colombia de tal manera que no hay forma de erradicar la corrupción. Insistir en esa promesa constituye un engaño. Quizás sea mejor que recojan la frase del entonces presidente de la República, el inefable Julio César Turbay Ayala: “hay que reducir la corrupción a sus justas proporciones”.

Sergio Fajardo, una de las fichas del expresidente Uribe para los comicios que se avecinan, promete hacer visibles a los mega contratistas que aportarán millones de pesos a su campaña. El ladino candidato presidencial promete hacer seguimiento y rendición de cuentas a los mecenas que invertirán millonarios recursos para llevarlo a la Casa de Nariño. El “Tigre” o alias Papucho, así como Vicky Dávila de Gnecco ofrecen “cárcel para los corruptos”.  Temas recurrentes y promesas vacías.

Y en cuanto a los problemas del sistema de aseguramiento en salud, a los aspirantes presidenciales de la derecha uribizada solo les queda repetir el mismo sonsonete: “el gobierno Petró acabó con el mejor sistema de salud del mundo”.  De la mano de la prensa tradicional explotan electoral y periodísticamente las desgracias de los pacientes, como lo ocurrido con el niño Kevin Acosta. Al final, ocultan el pérfido espíritu empresarial y mafioso con el que las EPS asumieron el cumplimiento de la Ley 100 de 1993. Insisto: no la tienen fácil los precandidatos y candidatos presidenciales de la derecha en estas elecciones en materia de promesas de campaña.



miércoles, 18 de febrero de 2026

ÁLVARO URIBE: DE HOMBRE PODEROSO, A MENDIGO

 




Por Germán Ayala Osorio

 

En el ocaso de su atormentada vida pública, el expresidente Álvaro Uribe pasó de ser un hombre poderoso, a un mendigo. Y no porque haya perdido su fortuna calculada en 12.351’981.000 pesos, sino porque terminó, literalmente, mendigando el apoyo y el voto ciudadano para su causa política, a todas luces ilegítima por las 6402 víctimas que dejó la aplicación de la política de seguridad democrática, la parapolítica y los escándalos de corrupción que rodearon a sus más cercanos colaboradores.

No hay lugar en Colombia en el que no chiflen al expresidente y expresidiario: le gritan “fuera, asesino” y el estribillo “Uribe, paraco, el pueblo está berraco”. Sus últimas luchas políticas se explican en gran medida por el terror que le produce perder el control político en territorios en los que fue por décadas el mandamás. Los delitos que le endilgan al expresidente y que no prescriben judicialmente, lo obligan a mendigar votos y apoyo electoral.  

Uribe pudo llevar la vida relativamente tranquila de expresidentes como Juan Manuel Santos, Belisario Betancur, Iván Duque y el propio Andrés Pastrana: prefirió el camino de la disputa y la reyerta política e ideológica no tanto por ser un “político combativo” como se autodefine, sino por insistir en defender una honorabilidad cuestionada desde su paso por la Aeronáutica Civil.

Uribe Vélez está terminando su azarosa vida política como un mendicante y menesteroso electoral en una sociedad que creyó que él era el Mesías salvador de la Patria. Después de 20 años de uribismo, sectores de esa misma sociedad lo ven con lástima al verlo suplicando el apoyo ciudadano para su candidata presidencial, Paloma Valencia Laserna.

Aunque se da por descontado que su “muñeca” Paloma Valencia Laserna ganará la consulta de la derecha, la nieta de Guillermo León Valencia cargará por siempre la mácula de ser la ungida de Uribe. Una eventual presidencia de la senadora caucana hará recordar a Iván Duque Márquez, quien se graduó con honores como el primer títere del expresidente antioqueño. Valencia Laserna podría ser la primera mujer “marioneta” que llegue a la Casa de Nariño, sede de gobierno convertida entonces en un tenebroso, oscuro y maloliente teatrino. 


martes, 17 de febrero de 2026

EN LA TIERRA DEL REALISMO MÁGICO, CENSURAN A CASA MACONDO



Por Germán Ayala Osorio

 

Cualquier forma de censura a la prensa es una afrenta contra la democracia en la medida en que se conculcan derechos constitucionales de los periodistas y por supuesto los de las audiencias que consumen la información publicada. Pues bien, la jueza Catalina María Manrique Calderón acaba de "graduarse con honores" como censora judicial de un informe periodístico en el que está comprometida la imagen del magistrado Jorge Enrique Ibáñez, presidente de la Corte Constitucional.

La asqueante e inconstitucional decisión de la operadora judicial fue rechazada por El Espectador en su editorial titulado Censura descarada en caso de magistrado Ibáñez. La jueza primera penal del circuito de Neiva, Catalina María Manrique Calderón, violó la Constitución colombiana al convertirse en la censora de una investigación periodística. En una decisión de segunda instancia, que está plagada de incoherencias y desconocimiento de derechos fundamentales que deberían ser protegidos por su despacho, ordenó al medio independiente CasaMacondo eliminar de su página web declaraciones desobligantes que Jorge Enrique Ibáñez, magistrado de la Corte Constitucional, hizo sobre una expareja en el marco de una investigación por filiación no reconocida”.

En la arbitrariedad judicial de la jueza Manrique sobresalen elementos que bien podemos asociar al machismo estructural y a la protección social, política y judicial de los hombres poderosos señalados de ejercer violencias de tipo sexual, simbólica y física contra mujeres y niños. Con su decisión, la juez protege al encopetado magistrado que ejerció disímiles formas de violencia contra la mujer con la que tuvo un hijo que se negó a reconocer durante varios años. Manrique preserva la imagen de Ibáñez por ser hombre y magistrado de la Corte Constitucional, corporación a la que muy seguramente llegará el caso para su revisión.

Mientras que la jueza censura a Casa Macondo, la Fundación para la Libertad de Prensa (FLIP) guarda silencio y lo que es peor: comunicó a las audiencias que no emitirá concepto alguno sobre el señalado acto de censura judicial. Sin duda alguna, una postura cobarde que legitima la censura judicial. Tan descarada la decisión de la jueza, como vergonzante la actuación de la FLIP.  Horas después de la lluvia de críticas que recibió la FLIP,  reversaron la medida y rechazaron la medida judicial que cercenó el informe periodístico. Esto dijo en cuenta de X, el director de Casa Macondo: "Hablé con Sofía Jaramillo, nueva directora de la @FLIP_org Como lo importante es sumar, le agradezco el apoyo que la Fundación le dará a @Casa_Macondo frente a este acto de censura. Lo de ayer fue una falla en el protocolo interno, que Sofía se comprometió a revisar. ¡Gracias!".

Casa Macondo, con Juan Pablo Barrientos a la cabeza, han enfrentado con valentía a la cofradía que entre la iglesia católica y jueces consolidaron para atacar los informes periodísticos que desnudan a los curas pederastas. No es la primera vez que la casa periodística independiente recibe golpes judiciales cuyo objetivo es claro: censurar para proteger a sacerdotes degenerados y ahora al magistrado Ibáñez. 

Adenda: el magistrado Ibáñez es el presidente de la Corte Constitucional que impidió la entrada en vigencia de la ley de la reforma pensional. Después de varios veces, ahora se declara impedido para hacer parte de la discusión que el alto tribunal dará en torno a la exequibilidad de la norma aprobada (dos veces) por el Congreso. 

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